JAKUN
Jakun atau orang hulu berasal dari ras Aborigin di Semenanjung Melayu. Mereka telah menjadi banyak bercampur dengan suku-suku lain, dan ditemukan di seluruh selatan semenanjung dan di sepanjang pantai. Jenis paling murni berambut lurus, menunjukkan karakteristik Mongolia yang ditandai dan terkait erat dengan Melayu. Mereka mungkin cabang Pra-Melayu, “orang Melayu biadab” dari AR Wallace. Mereka dibagi menjadi dua kelompok
1 Jakun hutan
(2) Jakun laut atau Orang Laut.
Seperangkat suku terakhir sekarang terdiri dari sisa-sisa bajak laut atau "gipsi laut" dari selat Malaka. Orang-orang Jakun, yang harus dipelajari dalam hubungannya dengan orang-orang pribumi lainnya di Semenanjung Malaya, orang Semang dan orang Saka, tidak setebal itu. Kepala itu bulat; kulit bervariasi dari zaitun-coklat sampai tembaga gelap; wajahnya datar dan rahang bawahnya persegi. Hidung itu tebal dan pendek, dengan lubang hidung yang lebar dan terbuka. Tulang pipinya tinggi dan ditandai dengan baik. Rambut memiliki warna biru-hitam, mata hitam dan janggutnya sedikit. Orang-orang Jakun hidup dalam kehidupan hutan yang liar, dan dalam kebiasaan umumnya sangat mirip dengan Sakai, karena mereka sedikit lebih maju daripada yang terakhir dalam kondisi sosial kecuali di mana mereka berhubungan dekat dengan masyarakat Melayu (Encyclopedia britanica)
Orang Asli menyimpan sendiri cerita sejarah nya sampai pedagang pertama dari India tiba pada milenium pertama Masehi. Hidup di pedalaman, mereka menukar produk pedalaman seperti resin, kayu dupa, dan bulu untuk garam, kain, dan alat-alat besi.
Munculnya peradaban awal di Semenanjung, bersama dengan raja-raja Hindu-Budha yang kemudian dan sistem kesultanan Melayu Islam selanjutnya selama era bersama selamanya merevolusi dinamika masyarakat Semenanjung Melayu. Dengan kemudahan mobilitas dan kontak antara berbagai kelompok orang, tembok-tembok yang memisahkan segudang komunitas suku Austroasiatik dan Austronesia yang bersejarah yang pernah tinggal di semenanjung itu dibongkar, secara bertahap ditarik dan diintegrasikan ke dalam masyarakat Melayu, identitas , bahasa , budaya dan sistem kepercayaan. Suku-suku dan komunitas-komunitas Melayu ini nantinya akan menjadi nenek moyang orang-orang Melayu masa kini. Suku-suku yang lebih kecil dan terkait erat, sering terletak lebih jauh ke pedalaman dibandingkan dengan sepupu-sepupu pantai mereka yang berhasil dihindarkan dari proses Malayisasi karena lokasi geografis mereka yang terpencil dan gaya hidup nomaden dan semi-nomaden, sehingga melestarikan dan mengembangkan bahasa endemik mereka sendiri, adat istiadat dan pagan ritual.
Beberapa kelompok Orang Asli ini tidak hidup terisolasi sepenuhnya dari saudara-saudara mereka yang melayu, mereka terlibat dalam urusan ekonomi dan berdagang dengan orang Melayu, hasil hutan yang disediakan oleh Orang Aslis diperdagangkan dengan imbalan komoditas penting seperti garam, pisau dan kapak logam
Pada abad ke 18 hingga 19, jakun danbeberapa kelompok Orang Asli menderita penggerebekan oleh pasukan Melayu dan Batak yang menganggap mereka berstatus lebih rendah. Pemukiman Orang Asli dipecat, dengan laki-laki dewasa dieksekusi secara sistematis sementara perempuan dan anak-anak ditahan dan kemudian dijual sebagai budak. Namun, hubungan antara orang Melayu dan Orang Asli tidak selalu bermusuhan, banyak kelompok lain menikmati hubungan damai dan ramah dengan tetangga Melayu mereka. Berdasarkan catatan sejarah, perbudakan suku negrito dimulai sejak 724 M, selama kontak awal kerajaan Sriwijaya Melayu. Pigmi negrito dari hutan selatan diperbudak dan beberapa bahkan dieksploitasi hingga zaman modern.
Kedatangan koloni Inggris membawa terobosan lebih lanjut dalam kehidupan Orang Asli. Mereka menjadi sasaran misionaris Kristen dan menjadi subjek penelitian antropologis.
Pemerintah Malaysia secara resmi membedakan 18 etnis yang berbeda dari kelompok Orang Asli , menyatukan mereka ke dalam tiga kategori yaitu
1.Negrito ( Semang ),
2. Senoi
3.Melayu asli ( Proto-Melayu)
Orang-orang Jakun adalah milik mereka yang ketiga. Mereka adalah kelompok terbesar Orang Asli ; di divisi Proto-Melayu,
Di masa lalu, nama Jakun digunakan sebagai istilah yang mencakup semua orang Melayu asli, termasuk orang Temuan , Orang laut ( Orang Seletar , Orang Kuala ) dan Orang Kanaq . Pada saat yang sama mereka dibagi menjadi dua kelompok, orang-orang Jakun yang sebenarnya tinggal di interior dan Orang Laut yang tinggal di daerah pesisir.
Dalam hal karakteristik antropologis, bahasa Melayu-Proto berbeda dari kelompok Orang Asli lainnya. Sama seperti orang Melayu ; mereka milik Mongoloid selatan, di mana mereka terlihat lebih tinggi dan memiliki kulit yang lebih terang.
Mereka terkait erat dengan orang - orang Melayu dan mungkin merupakan cabang dari Proto-Melayu , yang oleh peneliti abad ke-19 AR Wallace disebut "Melayu biadab" Mereka juga terkait dengan Orang Laut , kelompok adat lain yang hidup di sepanjang pantai dan bergantung pada penangkapan ikan.
Orang Malaysia biasa tahu sedikit tentang Orang Asli dan orang-orang Jakun pada khususnya. Secara tradisional, mereka dianggap sebagai suku terbelakang dan primitif, dan nama itu sendiri, "jakun" membawa konotasi menghina yang berarti "budak" Penutur bahasa Melayu Non-Orang Asli terkadang menggunakan kata "Jakun" sebagai penghinaan bagi orang yang tidak canggih. Ini dianggap oleh beberapa orang sebagai penghinaan dan rasis.] Sikap orang Melayu terhadap orang Jakun tidak jelas. Di satu sisi, mereka menganggap mereka sebagai orang-orang yang lemah dan bermain-main dalam ilmu hitam. Di sisi lain, orang-orang Jakun adalah bagian dari Proto-Melayu dan dibuktikan bahwa Proto-Melayu selalu mendiami negara itu dan karenanya merupakan pembenaran atas hak - hak Melayu dan status khusus dari penduduk asli Malaysia
Jakun sebagian besar terletak di wilayah selatan Semenanjung Melayu , di pedalaman Pahang barat daya dan Johor utara [6] Semua pemukiman Jakun terletak di dekat hutan, dan populasinya kurang lebih bergantung pada sumber daya hutan. Geografi wilayah ini bervariasi dari daerah rawa basah hingga hutan tropis yang lebat. Iklim lokal ditentukan oleh kelembaban tinggi dan musim hujan musiman.
Jakun tinggal di desa-desa yang termasuk dalam kategori berbeda. Perkembangan ini adalah penyelesaian Rancangan Pengumpulan Semula (RPS, "Regrouping Plan"), sebuah skema pengelompokan kembali untuk pemukiman yang belum berkembang dan yang sedang berkembang.Di permukiman RPS, semua penduduk memiliki rumah pribadi, dibangun oleh pemerintah di mana mereka diberikan listrik dan pasokan air, fasilitas komunikasi, ruang publik, toko, sekolah, lembaga anak-anak dan medis, jalan aspal diletakkan untuk mereka. Orang-orang dari berbagai pemukiman yang berlokasi di atau dekat hutan dipindahkan ke desa-desa tersebut. Banyak orang masih terus hidup di permukiman lama. Biasanya tidak ada listrik di sana, air diambil dari sumber alami, dan hanya ada beberapa rumah yang terbuat dari bahan bangunan tahan lama. Akses ke desa-desa ini adalah melalui jalan tanah dan jalur hutan.
Beberapa pemukiman yang menjadi tempat tinggal warga Jakun meliputi: -
•Kampung Sayong Pinang, Distrik Kota Tinggi , Johor
•Kampung Semangar, Distrik Kota Tinggi , Johor
•Kampung Pasir Intan, Distrik Kota Tinggi , Johor
Kampung Peta, Taman Nasional Endau-Rompin , Johor
•Kampung Batu 10, Gunung Arong, Mersing , Johor
•Bekok , Distrik Segamat , Johor
•Kampung Cendahan, Danau Chini , Distrik Pekan , Pahang
•Kampung Buluh Nipis, Muadzam Shah, Kuantan , Pahang
• Kampung Langkap, Rompin , Pahang
Kampung Batu Tiga, Rompin , Pahang
No comments:
Post a Comment